金德年先生題寫(xiě)的“西山蒼蒼，南國(guó)蕩蕩，聯(lián)合雋彥，大學(xué)泱泱”，描繪的正是抗戰(zhàn)烽火中誕生的西南聯(lián)大。當(dāng)國(guó)土淪喪、局勢(shì)動(dòng)蕩，北京大學(xué)、清華大學(xué)與南開(kāi)大學(xué)歷經(jīng)輾轉(zhuǎn)，在昆明這方邊陲之地共同組建了戰(zhàn)時(shí)最高學(xué)府——國(guó)立西南聯(lián)合大學(xué)。在物資極度匱乏、炮火紛飛的年代，一批批優(yōu)秀學(xué)者匯聚于此，讓中華文脈在戰(zhàn)火中生生不息，也鑄就了“剛毅堅(jiān)卓、愛(ài)國(guó)團(tuán)結(jié)、自由民主、思想創(chuàng)新”的聯(lián)大精神?！稇?zhàn)爭(zhēng)與革命中的西南聯(lián)大》這部被譽(yù)為“迄今最佳聯(lián)大校史”的著作，深深觸動(dòng)了我，并讓我看到清華對(duì)這一精神的傳承。
從長(zhǎng)沙到昆明的千里跋涉，是一場(chǎng)師生共同完成的學(xué)術(shù)“長(zhǎng)征”。這不僅是一次地理遷移，更是中國(guó)高等教育在戰(zhàn)火中賡續(xù)不輟的壯舉，是“剛毅堅(jiān)卓”精神的生動(dòng)顯現(xiàn)。抵達(dá)昆明并非終點(diǎn)，師生們面臨著與當(dāng)?shù)厣鐣?huì)的磨合。書(shū)中真實(shí)展現(xiàn)了曾居“象牙塔”學(xué)生與普羅大眾間的隔閡與摩擦。所幸，雙方積極嘗試改變，聯(lián)大人走出校園，沖突逐漸消弭。這提醒我們，大學(xué)生常懷有對(duì)“理想世界”的憧憬，與現(xiàn)實(shí)存在反差。因此，走近中國(guó)大地、加強(qiáng)社會(huì)認(rèn)知，對(duì)大學(xué)生成長(zhǎng)至關(guān)重要。
聯(lián)大的生命力源于其優(yōu)良學(xué)風(fēng)。清華的嚴(yán)謹(jǐn)、北大的自由、南開(kāi)的活潑在此交融，形成了獨(dú)特的學(xué)術(shù)風(fēng)格。眾多知名教授云集，帶來(lái)了自由、創(chuàng)新的學(xué)術(shù)風(fēng)氣。尤為令人欽佩的是，在戰(zhàn)火肆虐、生存維艱的環(huán)境下，教授們依然嘔心瀝血，無(wú)論是理科的實(shí)地調(diào)查、實(shí)驗(yàn)研究，還是文科的典籍鉆研、著書(shū)立說(shuō)，都取得了璀璨成就。他們克服萬(wàn)難做科研的精神，將聯(lián)大精神展現(xiàn)得淋漓盡致。作為后輩，我們理應(yīng)傳承這種嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、勇于創(chuàng)新、積極實(shí)踐的優(yōu)秀學(xué)風(fēng)。
比學(xué)風(fēng)更核心的，是聯(lián)大師生的拳拳愛(ài)國(guó)情。他們?cè)谖镔Y匱乏、科研條件惡劣、前途未卜的困境中，心系國(guó)事，奮力圖存。困擾于生計(jì)，彷徨于命運(yùn)，卻從未動(dòng)搖愛(ài)國(guó)信念，始終保持著“蓬勃、昂揚(yáng)而有創(chuàng)意的精神生活”。正是精神世界的充盈與理想的堅(jiān)定，讓他們未被物質(zhì)困境打倒，在泥墻陋室中守護(hù)知識(shí)之光長(zhǎng)明。他們生動(dòng)詮釋了一流大學(xué)的真諦，在于師生受共同精神感召，為國(guó)家民族未來(lái)貢獻(xiàn)智慧與力量。
梅貽琦先生曾說(shuō)過(guò)，“所謂大學(xué)者，非謂有大樓之謂也，有大師之謂也?！蔽髂下?lián)大完美詮釋了這句名言。西南聯(lián)大雖已消逝于歷史，但其精神根植于清華血脈，一代代清華師生不斷傳承并賦予聯(lián)大精神新的時(shí)代內(nèi)涵。烽火弦歌不輟，聯(lián)大精神永存。
文/張碩 清華大學(xué)學(xué)生
編輯 繆晨霞
校對(duì) 翟永軍
