▲華東師范大學(xué)2025年開學(xué)典禮。圖/該校微信公眾號
“真正的智慧是拒絕非黑即白的標(biāo)簽化思維和言行，建議大家善待復(fù)雜性，理解‘混沌’與‘不確定’，拒絕僵化認(rèn)知，保持審慎與開放性的平衡，進(jìn)而達(dá)到與道合一的生命境界……”
據(jù)報(bào)道，9月16日，在華東師范大學(xué)2025年開學(xué)典禮上，該校校長、中國工程院院士錢旭紅對新生的寄語，引發(fā)公眾討論。
在信息過載、情緒主導(dǎo)的當(dāng)下，非黑即白的思維一度在輿論場內(nèi)相當(dāng)盛行。一些復(fù)雜的社會(huì)熱點(diǎn)事件中，這種思維和言行甚至成了主導(dǎo)輿論走向的“多數(shù)意見”，這也使得相應(yīng)的公共討論常常淪為情緒對抗，而非理性對話。
在此背景下，一所知名高校的校長寄語學(xué)生，要“拒絕非黑即白思維和言行”“善待復(fù)雜性”“保持審慎與開放性的平衡”，雖然只是重申了一些基本常識，卻也有其現(xiàn)實(shí)針對性。
事實(shí)上，紛繁復(fù)雜的真實(shí)世界鮮有標(biāo)準(zhǔn)答案。因此，對于剛剛脫離高中時(shí)期“真空學(xué)習(xí)”狀態(tài)的大一新生而言，學(xué)會(huì)拒絕非黑即白的標(biāo)簽化思維和言行，強(qiáng)化多元思維和獨(dú)立思考，就變得尤其重要。
畢竟，進(jìn)入大學(xué)后，他們將面臨新的環(huán)境，并且要以“大人”的身份直面現(xiàn)實(shí)世界。此時(shí)，學(xué)校主動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生們學(xué)會(huì)思考，審慎理解各類事情的復(fù)雜性，顯然可以幫助其不被互聯(lián)網(wǎng)上的雜亂信息帶偏，從而告別認(rèn)知和行動(dòng)層面的偏執(zhí)，從容地與復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)打交道。
從這個(gè)角度看，錢旭紅校長在開學(xué)典禮上所強(qiáng)調(diào)的諸多常識與理念，不僅僅是對新生的“例行提醒”，也承載著對年輕學(xué)子所應(yīng)持有開放學(xué)習(xí)姿態(tài)、成熟生活狀態(tài)的殷切期望。
而在輿論對立加劇、情緒撕裂頻發(fā)的當(dāng)下，這番源于常識理性的言論，其實(shí)也折射出高校及其管理者對社會(huì)現(xiàn)實(shí)的敏銳洞察和觀照。
于一個(gè)正常的社會(huì)而言，大學(xué)不僅僅是知識的殿堂，更是孕育思想火花的搖籃。因而，引導(dǎo)學(xué)生拒絕僵化認(rèn)知、推崇審慎與開放性的平衡，本就是一所大學(xué)所應(yīng)有的人文元素，也符合公眾對大學(xué)的期待。
回到話題本身去看，對復(fù)雜現(xiàn)實(shí)問題持非黑即白的思維，本質(zhì)上也是一種認(rèn)知層面的“偷懶”。這往往會(huì)遮蔽問題的多元維度，容易將鮮活且復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)問題導(dǎo)向單調(diào)的分析框架。
而現(xiàn)實(shí)中，人們?nèi)绻麅H依靠標(biāo)簽化的思維來認(rèn)識世界，不僅有違常識理性，也往往會(huì)陷入某種謬論泥潭，繼而擠壓認(rèn)識現(xiàn)實(shí)世界豐富性的空間。
由此可見，錢旭紅校長所傳遞的這些常識與理念并非是虛無、懸浮的，而是與現(xiàn)實(shí)高度關(guān)聯(lián)。正如人們?nèi)粘Ｉ钪兴Ｒ姷?，對待同一個(gè)問題，不同年齡、職業(yè)、閱歷的人群往往持有不同看法，這正是現(xiàn)實(shí)復(fù)雜性的切實(shí)體現(xiàn)。
拒絕非黑即白思維、保持審慎與開放性，其底色是理性與包容。
當(dāng)人們回歸常識理性，不再用單一的認(rèn)知和價(jià)值去衡量現(xiàn)實(shí)，而是能夠充分理解一件事情的復(fù)雜性之時(shí)，自然也會(huì)在現(xiàn)實(shí)中拒絕盲從與苛責(zé)。長此以往，因幾句無心之失言論被群嘲、網(wǎng)暴這類事情，自然就會(huì)少很多。
就此去看，在技術(shù)飛速迭代、信息超量供給的今天，年輕學(xué)子們不妨將“拒絕非黑即白思維”視為大學(xué)生涯中的一門常識“必修課”。如此，方能培養(yǎng)“未來文明的新青年”，讓學(xué)生們以更成熟的姿態(tài)面對真實(shí)的世界。
撰稿 / 蘇士儀（媒體人）
編輯 / 遲道華
校對 / 翟永軍
